sukhānuśayī-rāgaḥ | II.7 |
“El apego (rāga) se soporta en (anuśayī) el placer (sukha)”.
Quiero experimentar nuevamente ese fenómeno, porque cuando lo hice, me hizo sentir placer.
anuśayī es “lo que surge y deviene de”. La experiencia de placer en sí misma no es la que aflige, sino la tendencia por querer repetir la experiencia.
rāga existe en relación a otros fenómenos, lo mismo sucede con dveṣa.