YSP 2.5

anitya-aśuci-duḥkha-anātmasu-nitya-śuci-sukha-ātmakhyātiḥ-avidyā | II.5  |

“Reconocer (khyātiḥ) lo impermanente (anitya) por permanente (nitya), lo sucio (aśuci) por limpio (śuci), el sufrimiento (duḥkha) por felicidad (sukha), lo falta de esencia (anātmasu) por lo lleno de esencia (alma), [es] avidyā”.

Es por esto que avidyā es confusión, falta de comprensión, falta de visión clara, ausencia de entendimiento o ignorancia.

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