viṣayavatī-vā-pravṛttirutpannā-manasaḥ-sthiti-nibandhinī | 1.35 |
“En relación (vatī) a los objetos (viṣaya), otra opción (vā) es [poner atención] a la forma (pravṛttiḥ) en que surgen (utpannā) [para promover] estabilidad (sthiti) y contención (nibandhinī) a la mente.
sthiti es firmeza. nibandhinī es un tipo de amarre (bandha) con fuerza (ni).