tataḥ-pratyakcetanādhigamaḥ-api-antarāyābhāvaśca | I.29 | “Y (ca) entonces (tataḥ) la experiencia (pratyak) de la conciencia pura (cetana) se revela (adhigamaḥ) y simultáneamente (api) los obstáculos (antarāya) desaparecen abhāva”. El practicante comienza […]